‘Банк інновацій’

postheadericon

unnamed2

postheadericon ІННОВАЦІЇ В ОСВІТІ

1.     Бачинська Є.М. Механізм формування інноваційного освітнього простору в регіоні// Педагогіка і психологія.- 2007.- №1.- С. 79-89.
2.     Васильев В.Л. Организационно-экономические механизмы финансирования инновационной деятельности высшей школы/ В.Л.Васильев, З.Г.Шигапов, А.В.Бакаев// Инновации.- 2007.- №5.- С. 51-56.
3.     Гликман И.З. Основы мотивации учения// Инновации в образовании.- 2007.- №3.- С. 64-81.- [Психологическое обеспечение внедрения инноваций в образовательной сфере].
4.     Емельянов С.Б.Л. Интегрированная оценка инновационного потенциала вуза/ С.Б.Л.Емельянов, Н.Цуканова// Инновации.- 2006.- №6.- С. 93-98
5.     Ефремов О.Ю. Педагогическая диагностика в процессе изучения иностранных языков: инновационный подход/ О.Ю.Ефремов, Н.Е.Пантелеева// Инновации в образовании.- 2007.- №2.- С. 15-19.
6.     Загородній А. Європейська система забезпечення якості вищої освіти// Вища школа.- 2006.- №4.- С. 15-22.- [Вища освіта України і Болонський процес].
7.     Захарьев В.В. Инновационные вызовы для системы образования в условиях экономики знаний// Инновации.- 2007.- №4.- С. 81-85.
8.     Катаєв О. Підходи до управління інноваційною діяльністю науково-освітнього комплексу// Економіка України.- 2007.- №1.- С. 88-93.
9.     Клименко Т.К. Традиции и инновации в педагогическом образовании// Инновации в образовании.- 2007.- №3.- С. 13-20.
10.           Климов В.Г. Инновационные процессы в сфере образования на основе информационных технологий обучения// Инновации.- 2006.- №11.- С. 72-74.

7363_1_

Читати повністю »

postheadericon ПЕРЕЛІК ІННОВАЦІЙНИХ ТЕХНОЛОГІЙ ТА МЕТОДИК У ГАЛУЗІ ДОШКІЛЬНОЇ ОСВІТИ

Спадщина Софії Русової (“Український дитячий садок”).

 Автор – Русова С.    

Суть технології. Вченою обґрунтовано умови гармонійного виховання у ДНЗ: виховання повинно бути індивідуальним, пристосованим до природи дитини, національним,  відповідати соціально-культурним вимогам часу, вільним, незалежним від тих чи інших урядових вимог, вибудовуватись на ґрунті громадської організації. Принципами побудови українського ДНЗ повинні бути: гуманізм, демократизм, науковість, національний дух. Їх реалізація забезпечуватиме етнізацію особистості, входження дитини у духовний світ і традиційне життя українського народу, плекання національної та загальнолюдської культури.

 

Педагогіка М.  Монтессорі (“Будинок вільної дитини”)

 

Автор – Монтессорі М.

Суть технології. Створення предметно-просторового середовища, у якому дитина зможе найповніше реалізувати свої природні здібності та задатки. Діяльність дитини повинна бути вільною та самостійною. Педагог використовує у роботі самонавчальні засоби – матеріали, з якими вихованець працює, наслідуючи педагога, діючи за зразком, а потім самостійно приступає до їхнього виконання. Індивідуалізація розвитку дошкільників реалізується через взаємодію з матеріалами, з урахуванням  права вибору  дітей, природних потреб  та вікових особливостей.

 

Вальдорфська педагогіка (“Вальдорфський дитячий садок”).

 

Автор – Штайнер Р.

Суть технології. Стрижнем педагогіки є принципи індивідуального підходу, свободи у вихованні, питання режиму дня й ритму року. Вальдорфська школа функціонує на засадах самоуправління, що характеризується відсутністю вертикальної структури влади, підпорядкування. Основним завданням ДНЗ є догляд за органами чуття дитини. Цьому сприяє обладнання й організація  роботи дошкільного навчального закладу, який функціонує як велика сім’я. Ігри й заняття постійно чергуються, створюючи сприятливі для дитини ритми самостійних  та організованих занять. Дитина вчиться відкривати існування власного внутрішнього світу, центром якого є сім’я – батьки й дитина.

 7363_1_ Читати повністю »

postheadericon ПЕРЕЛІК ІННОВАЦІЙ, які використовують педагоги в 2016-2017 навчальному році

1 Читати повністю »

postheadericon ГУМАНІСТИЧНА КОНЦЕПЦІЯ ВИХОВАННЯ В.О. СУХОМЛИНСЬКОГО

0_17f03f_637

Підготувала: вихователь-методист Васильєва Н.А.

   Після глибокого вивчення спадщини В.О.Сухомлинського його принцип гуманізму можна уявити як струнку систему. Ця система включає систему блоків, кожен з яких – це вимоги до діяльності вчителя:

1.     Систематичне піклування про всебічний розвиток дитини.

2.     Любов до дітей і кожної окремої дитини.

3.     Повага до дитини, вміння бачити в кожній людині особистість.

4.     Віра в дитину як запорука педагогічного успіху.

5.     Глибоке знання дитини.

6.     Розуміння дитини – педагогічна емпатія.

7.     Бережливе ставлення до духовного світу і природи дитини.

8.     Вміння розвивати у дитини почуття власної гідності.

9.     Вміння включати дитину в коло інтересів, життя і турбот інших людей.

10.   Бути другом, мудрим радником дитини.

    Василь Олександрович Сухомлинський вчив педагогів створювати організовану систему впливів на вихованців, яка сприяє всебічному розвитку дитини, побудована на принципах гуманізму. Він підкреслював, що “педагогічний ефект кожного впливу на особистість залежить від того, наскільки продумані, цілеспрямовані, ефективні інші засоби впливу”. Методика гуманістичного виховання у Василя Сухомлинського являє собою систему органічно поєднаних різноманітних способів, методів, прийомів впливу на вихованців, що реалізувались засобами майстерного спілкування вчителя з учнями. У Павлиської середній школі, яку ще за життя педагога (1948-1970 рр.) називали школою-лабораторією педагогічної думки і практики виховання, поступово створювалась та відшліфовувалася струнка методика гуманістичного виховання, що містить такі найголовніші методи:

  • Виховання словом: роз’яснення вчителем моральних понять, цінностей, норм, правил гуманної поведінки; етичні бесіди; словесне виявлення довіри і недовіри; навіювання; переконання, роздуми; створення казкових образів гуманної поведінки і взаємовідносин тощо.
  •  Виховання прикладом: відношення до людей, навколишнього світу, природи, України, людства.
  •  Система методів організації діяльності і формування досвіду гуманної поведінки дітей:вправлення (добрі справи); організація спеціальних педагогічних ситуацій; доручення; спонукання до творчо корисної діяльності; створення ситуації успіху тощо.
  • Стимулювання й оцінювання вчинків, поведінки, діяльності: похвала, заохочення, примус, осудження, недовіра, нагляд, заборона, обмеження, моральна підтримка та інші.
  • Самовиховання, саморозвиток учнів як вершина, мета виховання.

   Одну з мудрих педагогічних статей Сухомлинський назвав “Не бійтесь бути ласкавими”. У ній він з болем відмічав, що дуже часто в сім’ї та школі звучить неласкаве, байдуже, часом – грубе слово, що ранить душу дитини, робить її байдужою до будь-якого прояву людяності. Підвищений тон голосу у спілкуванні з дітьми створює нервову напругу, виснажує нерви. Діти можуть звикнути до цього. Тоді у дитини притупляються почуття, зникає сердечна чутливість, а сам педагог назавжди втрачає ті найважливіші нюанси, тони, півтони емоційної чуттєвості, які саме і роблять людину Людиною.

      В.Сухомлинським  було розроблено гуманістичні принципи педагогіки:

1. Пізнання багатогранності дитини.

2. Віри в її неповторність і талановитість.

3. Визнання природного оптимізму дитини.

4. Обережного звернення до її душі й розуму.

5. Захисту багатства людської природи в дитячій душі.

6. Виховання в учнів самоповаги.

7. Утвердження краси в природі і в людині.

     Для сучасного педагога  мають велику цінність методичні поради великого педагога щодо шляхів виховання гуманістичної культури дітей, підлітків, напрямів практичної естетичної роботи з учнями, формування духовного світу людини. Ідеалом учителя сучасної школи повинен бути той взірець вихователя, яким був сам В. Сухомлинський і якого він бачив у своїх мріях. 

Головними рисами такого вихователя – гуманіста є :

  • Мудрі любов і влада педагога над розумом і душею дитини.
  • Багатство думки, висока загальна культура.
  • Спільні з дитиною погляди на життя, людину як найвищу цінність.
  • Здатність зцілення душевних ран дитини.
  • Ніжне, ласкаве ставлення до дитини.

     “Вчительська професія, – писав В.Сухомлинський, – це людинознавство, постійне, те, що ніколи не припиняється, проникнення у складний духовний світ людини. Чудова риса – постійно відкривати в людині нове, дивуватися новому, бачити людину в процесі її становлення – один із тих корінь, які живлять покликання до педагогічної праці”.

 7363_1_

Погода в нашому місті
Архіви публікацій